詩(shī)人說(shuō)，光榮的桂冠從來(lái)都是用荊棘編成的。
回溯過(guò)往，已是百年。現(xiàn)代化的夢(mèng)想，曾經(jīng)如此遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在又如此真切。周恩來(lái)年少時(shí)的殷殷暢想，魯迅泣血凝成的深情呼喚，蔡元培于思潮交匯時(shí)的豪邁預(yù)言，在今天的中國(guó)大地上逐漸化為現(xiàn)實(shí)。南京信息工程大學(xué)黨校學(xué)聯(lián)“明悟黨史，逐夢(mèng)山陰”小分隊(duì)來(lái)到紅色熱土紹興，見(jiàn)證革命先烈篳路藍(lán)縷刻下的艱辛與輝煌，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)宣傳實(shí)踐活動(dòng)。小分隊(duì)于7月1日至7月9日分別來(lái)到秋瑾故居等地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，在走訪實(shí)踐中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。
莫道女子非豪俠，精忠報(bào)國(guó)賴紅顏
在中國(guó)民主革命的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多忠肝義膽、傲祝須眉的巾幗英雄，她們大膽地掙脫封建牢籠的束縛，義無(wú)反顧地投身于婦女解放和民族解放的洪流中，披肝瀝膽，視死如歸，用滿腔熱血抒寫出一篇篇可歌可泣的生命華章，備受后人景仰。秋瑾就是這樣一位具有鐵骨英風(fēng)、壯志豪情的革命女杰。
7月1日，小分隊(duì)首先來(lái)到秋瑾故居，就秋瑾女士的生平與相關(guān)工作人員展開(kāi)簡(jiǎn)單的討論。作為舊民主主義革命的先驅(qū)者，中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)路人，偉大的愛(ài)國(guó)者和革命詩(shī)人，秋瑾女士不僅在近代民主革命中以領(lǐng)導(dǎo)者的身份沖鋒陷陣，也在女權(quán)領(lǐng)域?yàn)闋?zhēng)取女性的人格自由與權(quán)利平等做出來(lái)巨大的貢獻(xiàn)，為女性接受同等的教育而奮斗，在婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展中起著巨大的推動(dòng)作用。
1912年12月孫中山蒞臨杭州親往秋社致祭，題贈(zèng)挽幛“巾幗英雄”。1939年周恩來(lái)巡視浙江，在紹興題詞號(hào)召世人向秋瑾學(xué)習(xí)，號(hào)召吾輩青年向馬克思主義看齊，向共產(chǎn)黨靠攏，向偉大的革命烈士學(xué)習(xí)，這正是——“勿忘鑒湖女俠遺風(fēng)，望我為越東女兒爭(zhēng)光”！
越中先賢英烈照，血脈情深憶總理
在周恩來(lái)紀(jì)念館，團(tuán)隊(duì)追尋著周總理一生的足跡。
展館的講解人員這樣向隊(duì)員們介紹了周恩來(lái)總理的一生：周恩來(lái)總理為中國(guó)革命和建設(shè)嘔心瀝血，任勞任怨。五四運(yùn)動(dòng)的組織、旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨的成立、黃埔軍校的建立、上海工人武裝起義的領(lǐng)導(dǎo)……周總理為中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命正確道路、創(chuàng)建人民軍隊(duì)、創(chuàng)建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國(guó)建立了不朽功勛。
周恩來(lái)紀(jì)念館里詳實(shí)的文獻(xiàn)資料，無(wú)不抒發(fā)紹興人民對(duì)周恩來(lái)至崇至敬的愛(ài)戴與懷念；謳歌周恩來(lái)的優(yōu)秀品德和崇高的精神風(fēng)范，激勵(lì)青年們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義征程上奮勇前進(jìn)。
周恩來(lái)對(duì)于紹興的特殊感情是難以磨滅的。從戰(zhàn)火紛飛的千里回紹，到故鄉(xiāng)的桑梓情深；從周恩來(lái)關(guān)心紹興的一點(diǎn)一滴，到百萬(wàn)紹興人民的殷切懷思，紹興悠久的歷史文化熔鑄于總理的高尚人格之中，而總理的名字也永植于廣袤的越中故里。
忘卻人間富貴事，披荊斬棘弄潮兒
徐錫麟故居位于浙江省紹興市東浦鎮(zhèn)孫家溇，距紹興城約15華里。
團(tuán)隊(duì)成員在講解員處了解到，徐錫麟出生于名門望族，卻為了民族大義放棄了家庭和安逸的生活，拼命地投身于斗爭(zhēng)的浪潮中，成為了一個(gè)義無(wú)反顧的革命家。徐錫麟于1905年在紹興創(chuàng)立體育會(huì)，后又創(chuàng)立大通學(xué)堂，規(guī)定入校學(xué)生均為光復(fù)會(huì)會(huì)員，代號(hào)“光漢子”，參加兵操訓(xùn)練。大通學(xué)堂也是資產(chǎn)階級(jí)革命黨人創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)軍事干部的學(xué)校。
孫中山在辛亥革命勝利后，親自來(lái)杭州致祭，說(shuō)道：“光復(fù)會(huì)有徐錫麟之殺恩銘，其功表見(jiàn)于天下”，并親手寫一副挽聯(lián)哀悼：“丹心一點(diǎn)祭余肉，白骨三年死后香。”徐錫麟烈士正是那個(gè)動(dòng)蕩年代中無(wú)數(shù)為國(guó)家民族謀生路的革命家的縮影，他們一心為國(guó)、不畏犧牲的精神千秋萬(wàn)代，與青山綠水長(zhǎng)存。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
下車稍走幾步，便看到了魯迅故居的大門，先生的居所樸實(shí)無(wú)華而又不平凡，通過(guò)講解員的描述，魯迅以一個(gè)戰(zhàn)士的姿態(tài)逐漸出現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)成員的視野中。
風(fēng)雨如磐黯故園。魯迅掘發(fā)中國(guó)的痼疾，率先將筆鋒刺向了他舊社會(huì)。金剛怒目，橫眉冷對(duì)，魯迅以常人所不具有的洞察力，以悲憫和濟(jì)世的情懷，用激烈而憤懣的筆觸，爆發(fā)出反抗的呼聲和無(wú)情的剝露。魯迅把拯救社會(huì)的希望寄托在青年身上。他的身邊聚集了數(shù)不清的文學(xué)青年，一個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)，才氣襲人，來(lái)來(lái)往往，川流不息，有一面之緣，有莫逆之交，有的被他引為知己。他滿腔熱忱，心扉洞開(kāi)，與他們促膝交談，通宵達(dá)旦幫助他們修改稿件，為他們的作品題寫序跋、聯(lián)系出版……為他們做著他所能做的一切。為著青年，他愿意“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”！
隨著新時(shí)代的帷幕徐徐拉開(kāi)，我們渴望象征著不屈不撓、銳勇向前的魯迅精神再次走近我們，渴望著那些不朽的字句也久久徘徊在更多的青年人心中。
學(xué)界泰斗蔡孑民，五育并舉養(yǎng)人才
團(tuán)隊(duì)成員在講解員的帶領(lǐng)下走進(jìn)蔡元培故居，回到百年前新文化運(yùn)動(dòng)的激揚(yáng)澎湃當(dāng)中。
跟隨講解員的腳步，隊(duì)員們仿佛走過(guò)了蔡元培為中國(guó)教育事業(yè)與革命事業(yè)奉獻(xiàn)的一生。“迷茫執(zhí)劍者，終身革命人”，1940年，蔡元培逝世。《哀挽聯(lián)》中有一聯(lián)云：“打開(kāi)思想牢獄，解放千年知識(shí)囚徒，主將美育承宗教；推翻時(shí)代巨輪，成功一世人民哲匠，卻尊自由為學(xué)風(fēng)。”隊(duì)員們聆聽(tīng)歷史星火燃燒之聲，蔡元培先生的諄諄教誨如雷貫耳。這位世人公認(rèn)的學(xué)術(shù)泰斗在面臨宮廷政變、官場(chǎng)昏暗時(shí)輕拋功名、桂冠而去，抱著“志以教育挽彼淪胥”的信念踏入教育救國(guó)的漫漫長(zhǎng)路；赴多國(guó)游學(xué)，因事?lián)袢耍旒{雅言，接連推出革新政策；不顧阻勸接手北大實(shí)行變革，促進(jìn)新文化繁盛；“思想自由，兼容并包”融合東西文化；明確將“科學(xué)化”作為教育宗旨之首，打通學(xué)術(shù)科學(xué)化進(jìn)程的道路......
回望來(lái)時(shí)路，我們已走過(guò)千山萬(wàn)水；展望新征程，曙光躍動(dòng)在地平線上。
不論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，革命先烈的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)都是激勵(lì)我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。時(shí)代的號(hào)角于晨光熹微時(shí)吹響，我們行走在紹興城的大街小巷，蔓發(fā)的思潮徘徊在這古老而又滿懷新生的世界。
霍布斯鮑姆在《帝國(guó)的年代》中說(shuō)：“記憶永遠(yuǎn)屬于我們的時(shí)代，并與無(wú)窮的現(xiàn)在依偎相連。”曾經(jīng)的青年于時(shí)代風(fēng)云中拋灑熱血、揮斥方遒，如今的青年站在敞開(kāi)的時(shí)間的大門前，同樣也在背負(fù)著記憶和責(zé)任出發(fā)，開(kāi)展一段嶄新的旅程。“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，這樣屬于一代又一代人的旅程終將會(huì)納入民族歷程中共時(shí)性的哲學(xué)邏輯。
這趟屬于一代人的旅程當(dāng)然也不可能輕松。但“天下無(wú)難能不可為之事，而有能為必可成之人。”當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)后，旅途中的土地便仿佛擁有了諦通天人的力量，將我們帶回那些遙遠(yuǎn)的的記憶——
曾經(jīng)的人用鮮血和鋼鐵披荊斬棘、化劍為犁，為混亂的世界重鑄造秩序，為蠻荒帶來(lái)文明，用繁華取代貧瘠。當(dāng)前行的歷史列車不止一次地躑躅于坎陷時(shí)，依然是中華兒女讓時(shí)代在掙扎中崛起、重生、并在我們眼前書寫下的那些真實(shí)的故事，那在五月花海中激蕩起的吶喊，那在血淚中書寫的不朽的挽聯(lián)，讓我們相信，我們所提的“社會(huì)主義現(xiàn)代化”的目標(biāo)并非高高在上的華美云彩，而是一步一步從泥淖中拔起腳步然后向前邁進(jìn)的現(xiàn)實(shí)道路，是對(duì)時(shí)代流轉(zhuǎn)中出現(xiàn)的那些矛盾的步履、那些悲劇的史詩(shī)進(jìn)行一場(chǎng)深刻的關(guān)乎我們每個(gè)人的“革命”。我們最終都會(huì)成為鶴卿先生筆下朝氣蓬勃的新一代，迎著新時(shí)代的熹微晨光開(kāi)始奔跑。
是的，跑起來(lái)吧！恰如歷史不會(huì)終結(jié)，因?yàn)樾碌臍v史正在書寫——
請(qǐng)黨放心，我們的承諾是強(qiáng)國(guó)有我。
奮發(fā)圖強(qiáng)，我們的夢(mèng)想是民族復(fù)興！
