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遺數字化賦能探索——華東理工大學2024年“萬生進千村百企”數學學院數典承藝暑期社會實踐團

發布時間:2024-08-15     閱讀:
  為深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神,貫徹落實習近平總書記關于推動思政課高質量發展的重要指示精神,深化中華優秀傳統文化涵育,加強文化遺產保護傳承。暑假期間,數學學院黨委副書記王帥、團委副書記(主持工作)郭鑰嫻帶領數學學院“數典承藝”實踐團隊赴廣東佛山開展非遺的數字化賦能探索實踐活動。本次實踐活動旨在通過數字化手段傳承非遺,通過新技術手段讓源遠流長的嶺南廣府文脈和中華傳統技藝迸發出勃勃生機,通過簡明的形式將非物質文化遺產更好地傳遞給更多的觀眾,為持續煥發嶺南廣府文化生機活力作出積極貢獻,也對中華優秀傳統文化的傳承創新方法作出積極探索。
  “陶”醉南山,尋脈三水——土天陶舍
  南山五彩陶釉作為佛山市非物質文化遺產,由陶藝大師楊英才通過復原失傳工藝而獨創。實踐團隊慕名來到楊大師的土天陶舍,參觀過程中,團隊成員了解到,楊大師的陶藝脫胎于自然,所謂“五彩”,即青山、綠水、藍天、白云、陽光,呈現出獨具嶺南當地特色的陶瓷藝術風韻。
  參觀結束后,團隊成員與三水區副區長、華東理工大學數學學院校友羅俊宇,三水區委宣傳部、區文化廣電旅游局副部長、副局長葉永鋒,南山五彩釉傳承人楊英才大師展開座談,就以何種形式、何種媒介傳播非遺、怎樣從需求側展開實踐等多個方面,共同探討了三水非遺的數字化賦能之路。
  團隊成員與羅俊宇區長、葉永鋒部長、楊英才大師座談
  隨后,團隊成員在大師指導下,體驗了陶藝的制作過程。過程中,大師強調對工具的適當揚棄,而回歸“手”本身的技藝,手與陶的接觸,更是心靈與自然的共鳴。通過親手感受南山陶藝,團隊成員對南山五彩陶的審美意趣有了更深切的理解。
  博物啟智,水韻流芳——三水博物館 
  為了解與傳播三水非物質文化遺產的深厚底蘊和獨特魅力,感受三水深厚的文化積淀,實踐團隊來到三水博物館,在講解人員的帶領下一步步探索三水非遺的奧秘。
  參觀結束后,團隊成員與三水博物館副館長蔡寶云進行了訪談交流。蔡館長對楊英才大師“非遺+非遺”的創作表示高度贊同,同時也強調了利用數字科技賦能非遺的重要性。未來,三水博物館將考慮打造專題紀錄片,同時也將考慮加入主流媒體與自媒體的力量,讓更多人共同守護這份寶貴的文化遺產。
  團隊成員與蔡寶云館長、李月友老師交流
  星腔繞梁,傳承悠揚——小明星紀念館
  粵曲星腔是三水首個省級非物質文化遺產保護項目,由平喉四大家之一的三水人“小明星”鄧曼薇創始于20世紀30年代。粵曲星腔第三代傳承人李月友老師表示:“粵曲星腔藝術想要經久不息,需要在形式、內容上進行創新,以貼合年輕人的口味。”李老師秉持著“先學好,再傳播”的理念:只有真正掌握了傳統文化的精髓與核心,才能將其代代相傳。
  為進一步深入了解粵曲星腔,團隊成員來到小明星紀念館。館內復原了“小明星”鄧曼薇的表演環境和生活場景,漫步在這樣的環境中,團隊成員仿佛親眼見證了鄧曼薇一步步名盛一時,如明星閃耀在歷史長河中。
  紀念館協管員錢敬成老師表示:“當下,粵曲傳承困難的主要原因是下一代人興趣的缺失。”錢老師對數字化賦能非遺傳承抱有很高的期待:“通過數字化保存、傳播、培訓等方式,讓粵曲星腔在大眾唇齒間流轉,讓其再次成為廣東的文化符號。”
  粵韻傳情,戲夢古今——廣州粵劇藝術博物館
  廣東粵劇博物館詳細展示了粵劇的服化道具、歷史名角、演變歷程,每一件展品都是對這一藝術形式的珍貴記述。游覽過程中,團隊成員欣賞了祖廟街道錦繡粵樂社粵劇愛好者的現場表演,并有幸對兩位表演者進行了采訪。團隊成員了解到,粵劇目前面臨“老齡化”困境,雖有“粵劇進校園”等活動宣傳,但少有新生力量接過接力棒,粵劇仍可能面臨失傳的危險。在當今數字化時代,運用“互聯網+”思維,通過直播等形式,廣泛宣傳粵劇或許是可以采取的措施。
  紙韻載夢,剪影繪情——陳永才剪紙藝術館
  佛山剪紙色彩富麗繽紛,工藝精湛純熟,其歷史悠久,源于宋代,盛于明清,至今已有800多年歷史,并在2006年入選首批國家級非物質文化遺產名錄。
  團隊成員體驗佛山剪紙
  團隊成員前往陳永才剪紙藝術館進行參觀和體驗。佛山市級代表性傳承人陳嘉彥老師指出,佛山剪紙傳承的優勢在于相對容易推廣,但在快節奏社會下,佛山剪紙因需要時間積累沉淀而少有人選擇,實為一大痛點。陳老師還表示:“在如今這個強調創新創造的社會,佛山剪紙也必須要創新,否則也會被淘汰。”
  詠春禪韻,武動佛山——詠春崇華拳館
  佛山素有武術之鄉的美譽,團隊成員聞名而來,登門拜訪葉問詠春崇華拳館,并在拳館師傅的帶領下學習了詠春拳法的基礎。
  詠春拳傳承人董崇華老師表示:“在如今較為安定的社會環境中,學習詠春拳更應注重其中蘊含的文化內涵。”隨著社會高速發展,詠春傳承與“現代化”的結合也是不可缺少的,但一定要做到在保留傳統的情況下與時俱進。董老師希望通過新媒體的傳播來吸引更多的年輕人了解并學習詠春。同時,董老師對數字化傳播也給出了自己的建議:“相關宣傳文章或視頻應當在精而不在多。”
  獅舞傳承,廟韻生輝——佛山祖廟
  醒獅表演不僅是一種藝術的展示,更是對中國傳統文化和民間信仰的傳承。在佛山祖廟博物館,團隊成員現場觀看了醒獅表演。
  佛山市南海黃飛鴻中聯電纜武術龍獅協會教練、佛山祖廟黃飛鴻紀念館龍獅負責人葉俊城教練認為,醒獅文化尊師重道,有利于錘煉品格,培養自強不息奮發向上的精神,弘揚中華傳統美德與傳統文化。葉教練希望更多年輕人能夠了解醒獅、體驗醒獅,將之薪火相傳。
  團隊成員與葉俊城教練交流
  獅藝匠心,珍傳嶺南——黎婉珍工作室
  黎婉珍老師是佛山黎家獅第五代傳承人、市級非物質文化遺產佛山獅頭制作技藝項目代表性傳承人。在黎婉珍工作室,團隊成員學習與體驗了佛山獅頭制作工藝。黎婉珍老師表示,舞獅中的獅頭象征團結向上的民族精神,是一種流淌在中華民族血脈中的精神。黎婉珍老師對數字化科技助力非遺傳承抱有很高的期望,希望借此吸引更多人投身到佛山獅頭扎制的傳承當中去。期待未來有更多青年人傳承佛山醒獅獅頭文化,向世界展示非遺的深厚底蘊和獨特魅力,為推動傳統文化的傳承與繁榮發展貢獻力量。
  獅頭的扎作有“扎、撲、寫、裝”四道工序,而其中僅“扎”這一個工序就有1300多個步驟,獅頭的扎作技藝要求高,因此新手從入門到做出成品大約需要三四年時間。團隊成員親手體驗了獅頭制作中“寫”的工序,從中深刻領略到獅頭的設計之巧妙,也更感受到了手藝人的付出。
  此次社會實踐活動充分體現了當代大學生的責任使命感與思想境界,團隊成員巧妙融合所學專業知識,生動詮釋了傳統文化的獨特魅力,也促進了保護與發展成果的廣泛共享。數學學院的實踐隊伍將秉持不懈精神,致力于讓豐富多彩的非物質文化遺產在新時代的浪潮中煥發勃勃生機,為構建文化強國注入強勁的發展動力、奠定堅實的基礎。
作者:“數典承藝”實踐團隊    來源:“數典承藝”實踐團隊
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